见古今

慧眼识茶分高下

介绍中国茶的历史、分类、制作、冲泡、茶器与礼俗,呈现茶文化的发展脉络。从劳动、贸易到礼仪,茶的雅致背后有漫长产业链;欣赏文化符号时,也值得看见制作它的土地、技艺与普通劳动者。

原文

假茶多以类似茶叶外形的树叶等制成的,目前在市场上发现的假茶大多数是用金银花叶、蒿叶、嫩柳叶、榆叶、冬青树叶、毛榉树叶、山楂叶等做成类似茶叶的样子,再冒充真茶出售,其中有的全部是假茶,有的是在真茶中掺入部分假茶。 其实,无论是真茶与假茶,对于那些对茶有一定经验的人来说,只要稍加区别就不难辨认。但是对于那些把假茶和真茶混合在一起加工的就增加了辨认的难度。那么怎样才能鉴别真茶还是假茶呢?一般可以通过对茶叶的几个基本特征进行检查和 比较。 这种鉴别方法较为简便快捷,具体做法是将可疑的茶叶按茶叶开汤审评方法冲泡两次,每次10分钟,等到叶片全部展开后,放入盘子内仔细观察是否有茶叶的植物学特征。 (1)真茶的叶边缘锯齿一般为16~32对,而且叶片的锯齿都是上部密而深,下部稀而浅,近叶柄处平滑无锯齿。同时,锯齿呈钩状,锯齿上有腺毛。而假茶的四周布满锯齿,或者无锯齿。 (2)茶叶的叶背、叶脉凸起,主脉明显,并向两侧发出7~10对侧脉。侧脉延伸至离叶缘1/3处向上弯曲呈弧形,与上方侧脉相连,构成封闭形的网脉系统,芽及嫩叶背面有显著的银白色茸毛。 (1)外形鉴别:真茶有明显的网状脉,支脉与支脉间彼此相互联系,呈鱼背状而不呈放射状。有2/3的地方向上弯曲,连上一支叶脉,形成波浪形,叶内隆起。叶边有明显的锯齿,接近于叶柄处逐渐平滑而无锯齿。假茶叶脉不明显,一般为羽状脉,叶脉呈放射状至叶片边缘,叶肉平滑。叶侧边缘有的有锯,银齿一般粗大锐利或细小平钝;也有的无锯齿,叶缘平滑。 (2)色泽鉴别:真红茶色泽呈乌黑或黑褐色而油润;假红茶色泽墨黑无光,无油润。真绿茶色泽碧绿或深绿而油润;假绿茶一般都呈墨绿或青色。 (3)香味鉴别:真茶含有茶素和芳香油,闻时有清鲜的茶香;刚沏的茶汤,茶叶显露,饮之爽口。假茶无茶香气,有一股青草味或有其他杂味。 “饮茶要新,喝酒要陈”。在一般情况下,新茶确实要比陈茶好,但是并不是所有的新茶都是好茶,而所有的陈茶是不好的茶。有些刚加工出的新茶不宜现饮,需要放一段时间钝化,饮后才不易上火;保鲜茶色香味品质都好,是可以饮用的;还有一些茶,如广西六堡茶、湖南黑茶、武夷岩茶等则是存放时间越久,香气越馥郁,滋味就越醇厚。所以只要陈茶贮藏条件良好,没有霉味就都可饮用。那么如何鉴别新茶和陈茶呢?可从以下几个方面进行。 新茶色泽新鲜,条索匀称而疏松。而陈茶在贮存过程中由于空气的氧化,会使构成茶叶的一些色素物质缓慢分解,从而会对茶的色泽产生影响,一般陈茶色泽灰暗,如绿茶经分解后色泽会由青翠绿色渐变成枯灰黄绿色;而红茶经过氧化也会由原来的乌润变成灰褐色。 冲泡后,新茶清香扑鼻,茶叶舒展,汤色清澈,有强劲的浓郁口感,而陈茶由于茶叶中酯类物质经氧化后产生一种易挥发的醛类物质,或不溶于水的缩合物,结果使可溶于水的有效成分减少,从而使茶叶滋味由醇厚变得淡薄,甚至还会伴有轻微的青草味、苦涩味、酸味等异味。 新茶香气浓郁,芳香,而陈茶由于构成香气的醇类、醛类、脂类物质发生氧化、缩合或挥发,使茶叶的香气由清香变得低浊,若保存不当还可能带有霉味或其他异味。 新茶含水量一般在2%~3%之间,手感干燥,若用大拇指和食指轻轻一捏,便会成粉末,茶梗容易折断;而陈茶由于储放时间较长,含水量较高,茶质湿软,手感松软、潮湿,一般不易捏破、捻碎,茶梗色枯暗,若折断,断面呈枯黑色。 若绿茶中红梗、红叶程度严重,干茶色泽花杂,湿看红梗红叶多,汤色泛红的,为次品茶。这是因为在复炒时火温过高或翻拌不匀。茶条上有白色或黄色爆点,称为泡花茶,可根据爆点的多少与颜色的深浅,结合香味判断是次品茶还是劣变茶。 对于红茶,花青程度较重,干看外形色泽带暗青色,湿看叶底花青叶较多,为次品茶。 红茶或是绿茶,有烟气、高火气、焦煳气,经过短期存放后,能基本消失的,为次品茶。干嗅或开汤嗅,都有烟气、焦气,久久不能消失的,为劣变茶。凡热嗅略有酸馊气,冷嗅则没有,或闻至有馊气,而尝之没有馊味,经过复火后馊气能消除的,为次品茶。若热嗅、冷嗅以及品尝均有酸馊味,虽经补火也无法消除的,则是劣 变茶。 太阳晒干后条索松扁,色泽枯滞,叶底黄暗,滋味淡薄,并带有日晒气的茶叫作日晒茶,为次品茶。如果有严重的日晒气,就成为劣变茶。 霉变初期,干嗅没有茶香,呵气嗅有霉气,经加工补火后可以消除的,为次品茶。霉变程度严重,干嗅即有霉气,开汤更加明显,绿茶汤色泛红浑浊,红茶汤色发暗的,为劣变茶。 “春茶苦,夏茶涩,要好喝,秋白露(指秋茶)”,这是人们对季节茶自然品质的概括。下面是春茶、夏茶和秋茶的品质特征,可供参考。 主要从茶叶的外形、色泽、香气上鉴别。不论是红茶,还是绿茶,只要条索紧结,红茶色泽乌润,绿茶色泽绿润,茶叶肥壮重实,或有较多毫毛,且又香气馥郁者,则为春茶。 条索松散,珠茶颗粒松泡;红茶色泽红润,绿茶色泽灰暗或乌黑;茶叶轻飘宽大,嫩梗瘦长;香气略带粗老者,则是夏茶。 凡是茶叶大小不一,叶张轻薄瘦小,绿茶色泽黄绿,红茶色泽暗红;且茶叶香气平和者,则是秋茶。 就是进行开汤审评,通过闻香、尝味、看叶底来鉴别。 在冲泡时茶叶下沉较快,香气浓烈持久,滋味醇厚;绿茶汤色绿中透黄,红茶汤色红艳显金圈;叶底柔软厚实,正常芽叶多,叶张脉络细密,叶缘锯齿不明显者,为春茶。 冲泡时茶叶下沉较慢,香气欠高;绿茶滋味苦涩,汤色青绿,叶底中夹有铜绿色芽叶;红茶滋味欠厚带涩,汤色红暗,叶底较红亮,叶底均显得薄而较硬,叶缘锯齿明显,此为夏茶。 凡是香气不高,滋味淡薄,叶底夹有铜绿色芽叶,叶张大小不一,对夹叶多,叶缘锯齿明显的,则是秋茶。 品茶不仅是对色、香、味、形的鉴赏,同时也是一种心灵的感受,是一种对充满诗情画意的精神境界的追求,是一种超然幽雅的生活态度,是一种精神上的寄托。 品茶,啜的是一种心境,品的是一份情调。几片绿叶,一碗清汤,却能观其沉浮,感悟人生。所以说,品茶是一种意境。 品茶可分为三种境界。“一饮涤昏寐,情来朗爽满天地”,此乃第一境界。寓意饮茶可以使人清醒,远离昏沉,达到澄明之境。“再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘”,此乃第二境界。这是一种精神上的享受,可除去世俗的污尘,使人的心灵得到净化,显得空灵澄明。“三饮便得道,何须苦心破烦恼”,此乃第三境界。这可以说是品茶的最高境界,不仅超脱尘世,同时也得到了最大的审美愉悦,是一种极高的人生享受,在千百年来的文人墨客中,也许只有陶渊明才能达到如此境界。 茶乃大自然的精灵,质朴无华,自然天成。品茶更是一种高雅的艺术享受。 品茶不仅要有好的意境,同时还需要有一个绝佳的环境。品茶的大环境讲究山林野趣,回归自然,展现自我。唐代诗僧灵一禅师在《与亢居士青山潭饮茶》中云:“野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。”描述的就是品茶人对自然环境的一种追求和向往。明代茶人张源《茶录》中写道:“饮茶以客少为贵。故曰独品得神,对啜得趣。”因此饮茶品茗,人不宜太多,只有这样才可修身养性,品茗如品味人生的境界。 品茗需要与之相适宜的心境。所以说,有心细啜则为品,无意豪饮则为喝。品茶是为快慰心境,涵养性情。喝茶是为解一时之渴,除一时之乏。因而,品茶需要找一个绝佳的好时机,这样才能品出茶的真正韵味。 品茗有五忌之说:地点不对,环境嘈杂不品;地点不雅,五味杂陈不品;时机不当,有他人捣乱不品;遇见外行,不礼貌人不品;事情不顺,与人有争执时不品。可见,品茶不仅是一种消遣,还是一种生活,一种享受。