八宅方位应与主人年命相配
从历史与民俗角度介绍传统风水观念、居住环境选择及其文化象征,不作为科学或决策依据。传统风水包含古人协调居住与环境的经验,也混有不可验证的推断;尊重民俗不等于放弃证据,重要决定仍应依据科学和现实条件。
原文
八宅之三吉方,开门走路,宜致福应而反招祸者,生命不合也。故看宅,必兼论生命方。 如木房木星,水命居之,谓之化;金命居之,谓之制。破军临巽克妻,若水命火房便不妨。 八宅即东四宅和西四宅,在它的生气、延年和天医这三个吉方,开门容易招来福运,然而假如没有招来福运而是祸事,那是因为方位和人的年命不相配的原因。因此,看房宅的时候必须兼顾人的年命。 比如,假如房宅在五行里属木,又有生气吉星照临,这类房子假设是水命之人居住,可以叫做“化”,即家宅就是吉祥之象;假设是金命之人居住,可以叫做“制”,那就是宅主的年命和房宅相克。假如再遇绝命破军星照临巽位,那将会对妻子不利,但是强调的是假如房屋在五行里属火,水命之人居住就没有什么事。 《斗灵经》云:“凡定方向,只论家长年命,无弟、男、女、侄及女命同起之理。若家长没后,以长子之命定之,其弟、男、子、侄各照生命东西定房。若只有主母当家,以母为主。” 《斗灵经》上说:“凡是在判断方位的时候,只根据一家之主,也就是辈数最大的男性的年命判断即可。没有将兄弟、儿子、女儿和侄子以及妻子的年命同时作为推算的依据。假如一家之长去世了,那么就应以长子的年命为主,对于兄弟侄子,只要根据各自的年命决定房屋的方位就可以了;假设一家之长去世后,由他的妻子当家做主,那么这时就应该以妻子的年命作为判断的依据。” 假如西四宅,妻是东命,夫是西命,其居法当何如?若住北房,夫居西间,妻居中间,盖中间即做坎位论矣;若住南房,夫居西间,妻居中间或东间,中与东即为巽离之位矣;若居东房,夫居北间,妻居中间或南间,中与南即属震巽之位矣;若居西方,则夫居中间,妻居正南或正北,南与北即可做坎离论矣。其安床大端,首向东南可耳。大抵夫妇生命不同,则当以夫为主,余仿此。 比如,在西四宅的房屋中,妻子是东四命,而丈夫却是西四命,那他们应该如何居住呢?假如他们住在北房,那么就应该丈夫住在西面,而妻子住在中间房,这时候中间房的方位就是坎位;假如他们住的是南房,那么就应该丈夫住在西面一间里,而妻子就要住在中间房或者东间房,这时候中间房和东间房就分别是巽位或离位;假如他们住… 比如,在西四宅的房屋中,妻子是东四命,而丈夫却是西四命,那他们应该如何居住呢?假如他们住在北房,那么就应该丈夫住在西面,而妻子住在中间房,这时候中间房的方位就是坎位;假如他们住的是南房,那么就应该丈夫住在西面一间里,而妻子就要住在中间房或者东间房,这时候中间房和东间房就分别是巽位或离位;假如他们住的是东房,那么就应该丈夫住在北面一间,而妻子则在中间房或南间房,这时候中间房或者南间房就分别是震位或巽位;假如他们住的是西房,那么丈夫就应该住在中间房,而妻子住在正南或正北的房间,这时候正南或正北就分别是坎位或离位。假如想放大床的话,床头应对着东南方向,这样就可以了。假如夫妻之间的年命不一样,那么还是把丈夫的年命作为判断的依据,其他照此类推即可。 若宅主生于上元甲子甲寅年,推算其福德宫及吉凶方位。 延年压六煞,制伏安排定。 在风水学中,生气、天医和延年是三颗吉星,而五鬼、六煞和绝命则是三颗凶星。这三颗吉星能克三颗凶星。上文就是讲的三颗吉星怎样克三颗凶星的:生气降服五鬼,天医克服绝命,而延年镇压六煞。 阳宅空间布局的吉凶,通常会按照九星与八宫的生克关系来判断。九星与八宫都有各自的五行属性,不同属性的星飞入不同属性的宫位,会产生不同的吉凶祸福。 风水中讲究:天有九星,地有九宫。星宫相生主富贵,财源广进、人丁大旺。星宫相克则人丁、资财不兴旺,主凶。