不同命格的男女行事宜忌

原文

命元是东四命者，宜婚东四命妻，则有子多福；误结西四命妻，则艰于子嗣，不和，不发福。如坎命男配巽命女，巽为坎之生气，必有五子，又和而助夫成家；若坎命男娶艮命女，是为五鬼，虽有儿子，必不和且祸财。古云：“贪生五子巨三郎，武曲金星四子强。五鬼廉贞儿两个，辅弼只是半儿郎。文曲水星独一子，破军绝命守孤孀。禄存无子人延寿，生克休囚仔细详。” 此合与妻命固有准，即得来路、灶向之合命者，亦可断其子多寡有无也。如乾夫兑妻，生气有五子，但金见金相敌，主不和；坤延年妻，四子和睦，或云乾坤配合最宜，应六子。艮天医妻，三子；乾伏位妻，只一女；离绝命妻，无子，又离火克乾金，必惧内；坎六煞妻，一子相争；震五鬼妻，二子，长难招，又乾克震，夫欺妻；巽祸害妻，为腐木懒妇，常受夫辱；禄存妻，无子，夫妇多寿。余命，皆仿此推之。然须论其星之生克吉凶，与得位与不得位，以为救助，庶可广嗣助吉矣。妻元论命之法，较有益于《通书》吕才合婚之例，予屡试之，无如此之的确有实验也。世之求婚配者，先留意于此也。 按：吕才合婚之说，即从游年诀中来。所谓生、煞、天医、五鬼、绝命固相同，而所云福德即延年，归魂即伏位，游魂即六煞，绝体即祸害。名虽异，而实则同。但其下所住之数，即九宫之数而细核之也。惟生、游、绝、归四条数不差，其福、天、体、五四条俱错，皆后人以讹传讹，不考从来，习而不觉。不知八卦中乾、兑生于太阳，离、震生于少阴，巽、坎生于少阳，艮、坤生于太阴。二太所生西四，二少所生东四。此命与宅所由分，而各星吉凶，皆从各卦挨变而起，理固有据，数亦可考。奈何述其源而紊其流乎？故为订正，附录于后。至上元甲子起一宫，《时宪》现载书，不以论男女命元婚姻之数，而旧传上元起七宫，与今当异。或云以《竹书纪年》考之，实差一元，康熙甲子乃系下元。未知孰是，然毕竟以《时宪书》为准。 古人认为，男女婚配和后代子嗣的多少也可依据年命来判定。一般来说，东四命的男子与东四命的女子结为夫妻，会多子多福。但东四命的男子与西四命的女子结为夫妻，后代子嗣较少，而且家人相处不和睦，也没有福气。坎命的男子与巽命的女子结为夫妻，因为巽为坎的生气，所以二人最终会有五个子女，夫妻之间的关系也非常和谐，… 古人认为，婚配的男女双方八字是否相合，不仅关系到其婚姻是否会幸福，还关系到其婚后的家道运势以及子嗣多少等情况。而风水上，若夫妻双方的八字相合，则还能弥补家宅风水的不足。 注：“吕才合婚”的原理其实是从“游年歌”中得出来的。其中所说的生气、六煞、天医、五鬼、绝命和“游年歌”中的相同。但“吕才合婚”中的福德指的是延年，归魂指的是伏位，游魂指的是六煞，绝体指的是祸害。它们虽然有着名称上的差别，但实质却是相同的。另外，在与数字的对应关系上，“吕才合婚”中，只有生气、游魂、绝命、归魂所对应的数字和九宫相应的数字相同，而其中的福德、天医、绝体、五鬼对应的数字却和九宫中相应的数字不一样。这是因为后人从来都不去考察它的来源，而只是以讹传讹。时间长了，就习以为常了。八卦中的乾、兑都生于太阳，离和震都生于少阴，巽和坎都生于少阳，艮和坤则生于太阴。而不懂命理的人，都不知晓这些内容。东四宅所在的巽位、离位、震位、坎位，生于少阳和少阴，它们与东四宅所在的方位是一致的。而照临每个方位的星辰所代表的吉凶祸福，依据的都是各个卦象的变化。这不但有原理上的凭证，而且其中的数字也有据可考。那为什么还会混淆源头与支流的区别呢？ 据此，我特地做了订正，并以附录的形式放在了后面。而在推算男子命理的时候，如果其人出生于上元甲子年，那一般就从坎一宫开始数九宫。但《时宪书》中说，不以男女的年命为依据来论婚姻。以前流传下来的说法却是出生于上元甲子年的男子，从艮七宫开始数九宫。这与现在的说法有着很大的差别。有人说，应当参考《竹书纪年》这本书，但实际上却少了一元，康熙甲子年应为下元甲子年。这其中的是非无从知晓，但还是应该以《时宪书》为准。 凡亲属行嫁，大利月如前，吉期百无禁忌，新妇拜见无妨。若余月，各有休咎，屡经屡验，不可不慎也。 这张图表说的是女子出嫁较为吉利的月份。这里是以女子生年为准的，但如果是男子入赘女子家，那就以男子的生年为准。图表最上面一行中的“子午生”、“丑未生”、“寅申生”、“卯酉生”、“辰戌生”、“巳亥生”，指的是生年的地支。生年地支下面对应的数字，指的是女子出嫁的月份，这里是以农历为准的。比如正七月，指的是正月和七月… 这张图表说的是女子出嫁较为吉利的月份。这里是以女子生年为准的，但如果是男子入赘女子家，那就以男子的生年为准。 图表最上面一行中的“子午生”、“丑未生”、“寅申生”、“卯酉生”、“辰戌生”、“巳亥生”，指的是生年的地支。生年地支下面对应的数字，指的是女子出嫁的月份，这里是以农历为准的。比如正七月，指的是正月和七月；三九月指的是三月和九月。 图表最左边一栏中的“大利月”的意思是在这些月份出嫁大吉大利；“妨媒人”是说在相应的月份出嫁不利于媒人；“妨翁姑”是说在相应的月份出嫁不利于公婆；“妨父母”是说在相应的月份出嫁不利于自己的父母；“妨夫主”是说在相应的月份出嫁不利于丈夫；“妨女身”是说在相应的月份出嫁对自己不利。 比如，生于子年和午年的女子，在六月或十二月出嫁大吉大利。如果在正月或七月出嫁，就会对媒人不利；如果在二月或八月出嫁，就会对公婆不利；如果在三月或九月出嫁，就会对自己的父母不利；如果在四月和十月出嫁，就会对丈夫不利；如果在五月和十一月出嫁，就会对自己不利。 巳午未生人，忌用申子辰日；申酉戌生人，忌用亥卯未日；亥子丑生人，忌用寅午戌日；寅卯辰生人，忌用巳酉丑日。名曰“和尚煞”，又云“孤神寡宿煞”及“本命三煞”，犯者主无子息。此例只论男命不论女命，唯推大小利月论女命，但和尚是男子，若以女命论者则错矣。若得男女俱不犯者，更妙。 这里说的是男子结婚的忌日。 出生于巳年、午年、未年的男子，申日、子日和辰日不宜结婚；出生于申年、酉年和戌年的男子，亥日、卯日和未日不宜结婚；出生于亥年、子年、丑年的男子，寅日、午日和戌日不宜结婚；出生于寅年、卯年和辰年的男子，巳日、酉日和丑日不宜结婚。 如果男子在上述所说的这些日子里结婚，就不会有儿子。这就是“和尚煞”，也被称为“孤神寡宿煞”，还叫“本命三煞”。对此，只依据男命来判断，而不看女子的年命。要判断女子出嫁的吉凶，一般要看大小利月。因为和尚指的是男子，所以如果用它来看女命的话，那就错了。当然，如果男女双方都不冲犯这些日子，就会更吉利。 曲脚煞 己巳、丁巳、乙巳人命遇之，主克妻。 这里的“孤虚”和“曲脚煞”都属于凶煞。其中，命里犯孤虚煞的人，一生贫困，生活凄苦；命里犯曲脚煞的人，男子会克妻。 甲子旬中，每年农历的九月、十月、三月和四月会出现孤虚煞；甲戌旬中，每年农历的七月、八月、正月和二月会出现孤虚煞；甲申旬中，每年农历的五月、六月、十一月和十二月会出现孤虚煞；甲午旬中，每年农历的四月、五月、九月和十月会出现孤虚煞；甲辰旬中，每年农历的正月、二月、七月和八月会出现孤虚煞；甲寅旬中，每年农历的十一月、十二月、五月和六月会出现孤虚煞。在己巳年、丁巳年、乙巳年出生的男子如果遇到曲脚煞，就会克妻。 丙午丁未戊申是，辛酉庚戌癸亥过。 丙子丁丑戊寅日，十二宫中细细歌。 阴阳错行的日子有：辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、庚戌、癸亥、丙子、丁丑和戊寅。 在上述这些日子里，不宜举行婚礼，否则会有凶险。