见古今

大司命

以屈原作品为核心的诗歌总集,具有鲜明的楚地文化色彩,对后世辞赋与诗歌影响深远。瑰丽想象承载放逐者的忠诚、孤独与抗辩,说明诗歌能保存权力之外的声音;一个时代如何对待异议者,也定义了它的精神边界。

原文

[6]逾:越过。空桑:传说中的山名,产琴瑟之材。女:通“汝”,你,这里指众巫。 [11]与:跟。君:大司命。斋速:虔诚而恭谨的样子。斋,当为齐字之讹。 [15]壹阴兮壹阳:即“一阴一阳”,时晦时明的意思,形容变化多端。 [28]孰:谁。离合:分离与团圆,这里指人和神的分离和聚合。 敞开天宫的大门,我乘上浓密的乌云。命令旋风为我开道,叫暴雨为我清除路尘。神君盘旋飞翔从空中下降,我越过空桑将您紧跟。九州之上芸芸众生,谁生谁死都握在我手上。高空里徐徐地翱翔,乘驾着清气掌握着阴阳。我虔诚恭敬地为您做向导,把上帝权威带到九州山冈。我穿的云衣飘动长又长,我佩的玉佩闪烁放光芒。我时而晦暗时而亮,谁也不知道我搞什么名堂。折一枝神麻的玉色花朵,准备送给将离去的神灵。衰老已经渐渐地到来,如果再不亲近神灵就会日益疏远。大司命乘着龙车车声辚辚,它高飞冲天啊直入重云。我手持一束桂枝久久伫立,越是想念啊越是伤心。伤心哀愁又能怎样?宁可保持现状身体没有损伤。人的寿命本来有短长,面对人神的离合谁又能做什么? 本篇是上古祭大司命之神的歌舞词。大司命,旧说多指星宿。据本篇“何寿夭兮在予”看来,大司命是主寿夭之神。其中扮演大司命的男巫的唱词,既有他的自述,也有他对少司命的唱词。通过这些唱词,描写了大司命的威严、神秘和冷酷,表现了人们祈求永命延年、珍惜生命的美好愿望以及对大司命神的敬畏之情。