古籍《大学》儒家经典,原为《礼记》篇章,以明明德、亲民、止于至善为纲,论述修身至治国平天下的次第。从修身推至治国,强调公共秩序离不开个人品格;但个人修养也不能替代制度责任,二者缺一都会把问题推给别人。第一章第一章知止而后有定物格而后知至古之欲明明德于天下者,先治其国大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。第二章第二章《诗》云:“於戏,前王不忘所谓诚其意者,毋自欺也汤之盘铭曰:“苟日新,日日新,又日新《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗《诗》云:“邦畿千里,惟民所止第五章第五章所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无...《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁尧舜率天下以仁,而民从之第六章第六章《诗》云:“殷之未丧师,克配上帝《诗》云:“乐只君子,民之父母”唯仁人放流之,迸诸四夷,不与同中国所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝《康诰》曰:“惟命不于常生财有大道:生之者众,食之者寡