见古今

狐丹

清代袁枚编写的文言志怪小说集,记录鬼怪、奇闻与民间传说,也反映当时社会生活。鬼怪故事表面谈异事,常把现实中难以直说的欲望与不公转入幽冥;社会越压抑的声音,越可能借想象寻找出口。

原文

常州武进县有吕姓者,妇为狐所凭。化作美男子,戴唐巾,为人言休咎,有验有不验。来问卜者,狐或外出,则命书一笺焚之,存其灰于坛中。狐来,口吐物,红色,如小镜然,大不过寸许,持向坛中照灰,便能朗诵所焚之语,丝毫无误。照毕,仍吞入腹中。或曰:此狐丹也。狐有批答,辄令妇口授之,虑其遗忘,则以手掐妇手指之中节,便能记忆。虽长篇韵语,俱能成诵,过此则依然不识字也。 有某秀才,为妇中表亲,欲与狐唱酬,嘱转致狐。狐曰:“有一对,秀才能属对,即与酬答可也:‘红白桃花映纸窗,花无二色。’”妇以告,秀才不能对,惭而退。此狐至今犹存其家,钱竹初明府为予言。