宣公十一年

编年体史书，以《春秋》纪年为纲，详细记述春秋时期各国政治、战争、外交与人物言行。盟誓与礼义常被利益重新解释，战争也由细小失信逐步积累；秩序崩塌通常不是突然发生，而是每次破例都没有付出代价。

原文

十一年春，楚子伐郑，及栎〔1〕。子良曰〔2〕：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信。”乃从楚。夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。楚左尹子重侵宋〔1〕，王待诸郔〔2〕。令尹蒍艾猎城沂〔3〕，使封人虑事〔4〕，以授司徒。量功命日〔5〕，分财用〔6〕，平板干〔7〕，称畚筑〔8〕，程土物〔9〕，议远迩〔10〕，略基趾〔11〕，具餱粮〔12〕，度有司〔13〕，事三旬而成，不愆于素〔14〕。晋郤成子求成于众狄〔1〕，众狄疾赤狄之役，遂服于晋。秋，会于欑函，众狄服也。是行也，诸大夫欲召狄。郤成子曰：“吾闻之，非德，莫如勤，非勤，何以求人？能勤有继〔2〕，其从之也〔3〕。《诗》曰：‘文王既勤止〔4〕。’文王犹勤，况寡德乎？” 冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。谓陈人无动〔1〕，将讨于少西氏〔2〕。遂入陈，杀夏徵舒，轘诸栗门〔3〕，因县陈。陈侯在晋〔4〕。申叔时使于齐〔1〕，反，复命而退。王使让之曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉！”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田〔2〕，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？”王曰：“善哉！吾未之闻也。反之，可乎？”对曰：“可哉！吾侪小人所谓取诸其怀而与之也〔3〕。”乃复封陈，乡取一人焉以归，谓之夏州〔4〕。故书曰：“楚子入陈，纳公孙宁、仪行父于陈。”书有礼也。厉之役，郑伯逃归，自是楚未得志焉。郑既受盟于辰陵，又徼事于晋〔1〕。

译文

十一年春，楚庄王攻打郑国，到达栎地。子良说：“晋国、楚国不致力于修明道德而以武力相争，谁打来我们就听谁的就是。晋国、楚国没有信用，我们怎能够守信用？”于是跟从楚国。夏，楚国在辰陵主盟，是因为陈国、郑国顺服。楚左尹子重侵袭宋国，楚庄王等在郔地听消息。令尹蒍艾猎修筑沂地城墙，派封人筹划工程计划，报告给司徒。估量人工多少，测算所用时间，分配材料用具，取平夹板和支柱，均衡运土与筑墙的人力搭配，计算土方与器材，设定各段取水取土的远近，巡视城基及四周范围，准备好粮食，确定监工，干了三十天便完成了，没有超过原计划。晋郤成子谋求与狄人各部落和好，狄人各部落痛恨赤狄对他们的奴役，便顺服晋国。秋，在欑函相会，这是由于狄人各部落顺服。这次去欑函相会前，大夫们想召集狄人来晋国。郤成子说：“我听说，没有德行，就只能勤劳，不勤劳，用什么来求别人？能够勤劳，就会有好结果，还是到狄人那儿去吧。《诗》说：‘文王终身勤劳。’文王尚且勤劳，何况缺少德行的人呢？” 冬，楚庄王为了陈夏氏作乱的缘故，攻打陈国。告诉陈国人不要害怕，是来讨伐少西氏的。于是进入陈国，杀死夏徵舒，把他的尸体在栗门车裂。因而把陈国设为楚国的一个县。这时陈侯在晋国。申叔时出使齐国，回到楚国，向楚庄王汇报使命完成后就退了下来。楚庄王派人责备他说：“夏徵舒不合为臣之道，杀死他的国君，寡人率领诸侯讨伐他把他杀了，诸侯和县公都向寡人祝贺，唯独你不祝贺寡人，什么原因？”申叔时回答说：“还能解释几句吗？”楚庄王说：“可以。”申叔时说：“夏徵舒杀死他的国君，他的罪很大了，讨伐他把他杀死，这是君王所作合乎正义的事。不过人们也有这么一句话说：‘牵着牛践踏别人的田，就把他的牛夺过来。’牵牛践踏别人田地的人，确实是有罪的；但把他的牛夺过来，处罚也就太重了。诸侯跟从君王，说是为了讨伐有罪的人。如今把陈作为自己的县，就是贪图它的财富。用讨伐的名义召集诸侯，而以贪婪作为结束，这恐怕是不行的吧？”楚庄王说：“说得好！我没听到过这番道理。还给他，可以吗？”申叔时回答说：“行！这就是我辈小人所说的从人家怀里取出来又还给人家啊。”楚庄王于是重新封立陈国，每一乡带了一个人回楚国，住在一起，称为夏州。因此《春秋》记载说：“楚庄王进入陈国，送公孙宁、仪行父回陈国。”这是表明楚庄王这事做得合乎礼。厉地一役，郑襄公逃回国，从此楚国就对郑没有真正控制过。郑国已经在辰陵接受盟约，又请求奉事晋国。