血气形志篇第二十四
中国传统医学重要经典，由《素问》《灵枢》两部分构成，讨论人体、疾病与自然环境的传统认识；仅供古籍文化学习，不构成医疗建议。它把身体置于季节、环境与生活方式的整体关系中，具有重要思想史价值；但整体观不能替代现代医学证据，健康问题应交由专业诊疗。
原文
夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，厥阴常多血少气，太阴常多气少血，此天之常数。 足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。 手太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。 今知手足阴阳所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后写有馀，补不足。 欲知背俞，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也，乃举以度其背，令其一隅居上，齐脊大椎，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也。复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。复下一度，肾之俞也。是谓五藏之俞，灸刺之度也。 形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。 形乐志乐，病生于肉，治之以鍼石。 形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。 形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。 形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。是谓五形志也。 刺阳明出血气，刺太阳出血恶气，刺少阳出气恶血，刺太阴出气恶血，刺少阴出气恶血，刺厥阴出血恶气也。
译文
人体各经脉气血多少，是有一定的正常数量比例的：太阳经脉常多血少气，少阳经脉常少血多气，阳明经脉常多气多血，少阴经脉常少血多气，厥阴经脉常多血少气，太阴经脉常多气少血，这是先天给予正常人的气血数量比例。 足太阳膀胱经与足少阴肾经互为表里，足少阳胆经与足厥阴肝经互为表里，足阳明胃经与足太阴脾经互为表里，这是足三阳经和足三阴经之间的表里配合关系。 手太阳小肠经和手少阴心经互为表里，手少阳三焦经与手厥阴心包经互为表里，手阳明大肠经与手太阴肺经互为表里，这是手三阳经和手三阴经之间的表里配合关系。 当知道了疾病发生在十二经脉的那一条经脉，凡是治疗疾病的针刺方法就是，必须先刺出其血，以减轻其病苦，再诊察其病情的虚实，然后泻其有余之实邪，补其不足的气血。 要想知道背部五脏俞穴的位置，先用草梗一根，度量两乳之间的距离，再从正中对折，另一草梗与前草梗同样长度，折掉一半之后，拿来支撑第一根草梗的两头，就成了一个等腰三角形，然后用它丈量病人的背部，使其一个角朝上，和脊背部大椎穴相平，另外两个角在下，其下边左右两个角所指部位，就是肺俞穴所在。 再把上角移下一度，放在两肺俞连线的中点，则其下左右两角的位置是心俞的部位。再移下一度，左角是肝俞，右角是脾俞。 再移下一度，左右两角是肾俞。 这就是五脏俞穴的部位，为针刺、艾炙的取穴方法。 形体安逸但精神苦闷的人，病多发生在血脉，治疗时宜用针刺或艾炙。 形体安逸而精神也愉快的人，病多发生在肌肉，治疗时宜用针刺或砭石刮痧。 形体劳苦但精神很愉快的人，病多发生在筋膜，治疗时宜用热敷或导引。 形体劳苦而精神又很苦恼的人，病多发生在咽喉部，治疗时宜用药物。 屡受惊恐的人，经络因气机紊乱而不通畅，病多为麻木不仁，治疗时宜用按摩和药酒。 刺阳明经，可以出血出气；刺太阳经，可以出血，而不宜伤气；刺少阳经，只宜出气，不宜出血；刺太阴经，只宜出气，不宜出血；刺少阴经，只宜出气，不宜出血；刺厥阴经，只宜出血，不宜伤气。
注释
术语提示（依本篇语境） 1. 五藏：即五脏，通常指心、肝、脾、肺、肾五个传统功能系统。 2. 阴阳：古代用来说明相反相成、消长转化关系的基本范畴。 3. 太阴：三阴之一，在不同篇章中可用于说明经脉、部位或气化关系。 4. 少阴：三阴之一，在不同篇章中可用于说明经脉、部位或气化关系。 5. 厥阴：三阴之一，在不同篇章中可用于说明经脉、部位或气化关系。 6. 太阳：三阳之一，在不同篇章中可用于说明经脉、部位或气化关系。 7. 阳明：三阳之一，在不同篇章中可用于说明经脉、部位或气化关系。 8. 少阳：三阳之一，在不同篇章中可用于说明经脉、部位或气化关系。 9. 表里：传统辨证和经脉理论中说明外内、浅深及经脉配属的一对范畴。 校读说明：以上为帮助初读者识别古代医学概念的学习注释；同一术语在不同篇章、版本和历代注家中可能有不同解释。
解读
篇旨：本篇《血气形志》可从“古代医学问答与关系推演”这一主线进入。本篇通过黄帝与医家的问答，把观察、分类、推理和处置原则组织在一起。阅读时应先辨认问题是什么，再区分经文所用的概念层次和论证次序。 阅读主线：先看问答提出的核心矛盾，再追踪五藏、阴阳、太阴、少阴、厥阴等概念如何相互连接，最后区分经文是在描述现象、解释原因，还是提出古代诊治原则。《素问》各篇彼此参照，本篇不宜脱离全书的阴阳、藏象、经络和气血框架孤立理解。 现代阅读边界：文中的脏腑、气血、经络和岁时关系属于传统医学理论及历史经验，不能直接替代现代解剖、生理、检验或临床指南。本解读用于国学与中医文献学习，属于待专业校审的导读稿。